Жан Коунен: 99 франков

В России формула "круглая цена - 1" появилась совсем недавно. Никто раньше не задумывался, что отнимая от ста рублей один мы получаем число совсем другого порядка. Не говоря уже о тысяче, или миллионе. Представьте себе машину, у которой стоимость на порядок ниже. Уже хочется купить? Не спешите. Вполне вероятно что после первой цифры все остальные окажутся девятками. Но это работает лишь на рациональном уровне. А глаз моментально передаёт совсем другую информацию. Так и работает эта "ценовая" реклама. Давно ли до этого додумались на западе? Не знаю. Но название фильма, появившегося в прошлом году, однозначно намекает на рекламное содержание. Для тех, конечно, кто догадается о нём подумать.
Но потенциальными зрителями фильма являются потенциальные покупатели продукции за 99 условных единиц. А они зачастую не задумываются о подтекстах.
Подтекст 99 франков таков, что фильм едва окупился.
Вот вам и рекламный ход...

Несмотря на это, я считаю, что фильм будет жить ещё очень долго. Он не перестанет быть актуальным до тех пор, пока из нашей жизни не исчезнет реклама, или пока она не приобретёт совершенно иной вид.
А пока - смотрим.

Итак, острая социальная картина, снятая на грани арт-хауса.
Или личная драма на уровне голливудского интеллектуального кино.
Простая и развратная лента о жизни погрязшего в наркотиках, сексе и насилии креативщика.
Сложная, наполненная глубокими подтекстами, аллюзиями и отсылками лента о невозможности существования творческой личности в современном обществе.
Что это?

Мы вообще отвыкли от французского кино. Много ли вы можете назвать современных фильмов made in France? Один-два? Уже хорошо. Если это не Леон и Такси.
Со времён мира-дружбы-жвачки, когда каждый экран показывал Люи Де Фюнеса, Жана Марэ, Жерара Депардье и Пьера Ришара прошло целое поколение. А новых мы почти не знаем.
Мы не знаем их режиссёров, их проблем, их актёров...
Оказывается, что проблемы - примерно те же, что у нас.
Только видение их... резко отличается.

Что-то есть в картине от того самого упаднического Запада, которого так бежали советские власти. Однако, оно оказалось неизбежным.
Кто-то хочет быть богатым, кто-то - делать классное видео, кому-то не хватает современных легальных развлечений...
В принципе, если у тебя есть достаточно денег, то по болшей части это не проблема. По крайней мере - последнее.
Но фильм вовсе не о современных проблемах чрезмерного употребления наркотиков в России.
Он, скорее, о неизбежности их употребления теми, кто не видит иного выхода.
Когда ты загнан в клетку и обязан подчиняться на твой взгляд быдловатому обществу, которое кроме как похабной рекламы ёгуртов больше ничего не воспринимает, и воспринимать не желает.
Человек не способен жить в культурном мировом контексте. У него нет связи с предыдущими поколениями, с произведениями искусства, с опытом других поколений.
Всё что может и хочет современное общество - это потреблять.
Но тот, кто уже обладает такого рода багажом - никак не может смириться с этим образом жизни.
Именно это показывает режиссёр, начиная фильм с того, что главный герой бросается из окна.
И тут же начинаются ассоциации. Например, с главным героем фильма Бразилия.
Потом эта сцена красной нитью будет проходить через всё произведение. Трансформируясь то в видение Иисуса Сальвадором Дали, то в наркотический бред Хантера нашего Томпсона.
Вообще, картина много цитирует"Страх и ненависть в Лас-Вегасе".
А что бы тема общества потребления была раскрыта до конца, фильм имеет два финала, один из которых закадровый голос просит выбрать на выходе из кинотеатра.
Только какой финал ты не выберешь, всё равно возвращаешься в начало.
Что ж. Если вам интересно поразмышлять о порочном круге, в котором находится наша цивилизация - прошу к экрану.

Стоимость просмотра - 99р.


София Бокитько.