Показаны сообщения с ярлыком франция. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком франция. Показать все сообщения

четверг, 25 декабря 2008 г.

Жан Коунен: 99 франков


В России формула "круглая цена - 1" появилась совсем недавно. Никто раньше не задумывался, что отнимая от ста рублей один мы получаем число совсем другого порядка. Не говоря уже о тысяче, или миллионе. Представьте себе машину, у которой стоимость на порядок ниже. Уже хочется купить? Не спешите. Вполне вероятно что после первой цифры все остальные окажутся девятками. Но это работает лишь на рациональном уровне. А глаз моментально передаёт совсем другую информацию. Так и работает эта "ценовая" реклама. Давно ли до этого додумались на западе? Не знаю. Но название фильма, появившегося в прошлом году, однозначно намекает на рекламное содержание. Для тех, конечно, кто догадается о нём подумать.
Но потенциальными зрителями фильма являются потенциальные покупатели продукции за 99 условных единиц. А они зачастую не задумываются о подтекстах.
Подтекст 99 франков таков, что фильм едва окупился.
Вот вам и рекламный ход...

Несмотря на это, я считаю, что фильм будет жить ещё очень долго. Он не перестанет быть актуальным до тех пор, пока из нашей жизни не исчезнет реклама, или пока она не приобретёт совершенно иной вид.
А пока - смотрим.

Итак, острая социальная картина, снятая на грани арт-хауса.
Или личная драма на уровне голливудского интеллектуального кино.
Простая и развратная лента о жизни погрязшего в наркотиках, сексе и насилии креативщика.
Сложная, наполненная глубокими подтекстами, аллюзиями и отсылками лента о невозможности существования творческой личности в современном обществе.
Что это?

Мы вообще отвыкли от французского кино. Много ли вы можете назвать современных фильмов made in France? Один-два? Уже хорошо. Если это не Леон и Такси.
Со времён мира-дружбы-жвачки, когда каждый экран показывал Люи Де Фюнеса, Жана Марэ, Жерара Депардье и Пьера Ришара прошло целое поколение. А новых мы почти не знаем.
Мы не знаем их режиссёров, их проблем, их актёров...
Оказывается, что проблемы - примерно те же, что у нас.
Только видение их... резко отличается.

Что-то есть в картине от того самого упаднического Запада, которого так бежали советские власти. Однако, оно оказалось неизбежным.
Кто-то хочет быть богатым, кто-то - делать классное видео, кому-то не хватает современных легальных развлечений...
В принципе, если у тебя есть достаточно денег, то по болшей части это не проблема. По крайней мере - последнее.
Но фильм вовсе не о современных проблемах чрезмерного употребления наркотиков в России.
Он, скорее, о неизбежности их употребления теми, кто не видит иного выхода.
Когда ты загнан в клетку и обязан подчиняться на твой взгляд быдловатому обществу, которое кроме как похабной рекламы ёгуртов больше ничего не воспринимает, и воспринимать не желает.
Человек не способен жить в культурном мировом контексте. У него нет связи с предыдущими поколениями, с произведениями искусства, с опытом других поколений.
Всё что может и хочет современное общество - это потреблять.
Но тот, кто уже обладает такого рода багажом - никак не может смириться с этим образом жизни.
Именно это показывает режиссёр, начиная фильм с того, что главный герой бросается из окна.
И тут же начинаются ассоциации. Например, с главным героем фильма Бразилия.
Потом эта сцена красной нитью будет проходить через всё произведение. Трансформируясь то в видение Иисуса Сальвадором Дали, то в наркотический бред Хантера нашего Томпсона.
Вообще, картина много цитирует"Страх и ненависть в Лас-Вегасе".
А что бы тема общества потребления была раскрыта до конца, фильм имеет два финала, один из которых закадровый голос просит выбрать на выходе из кинотеатра.
Только какой финал ты не выберешь, всё равно возвращаешься в начало.
Что ж. Если вам интересно поразмышлять о порочном круге, в котором находится наша цивилизация - прошу к экрану.

Стоимость просмотра - 99р.


София Бокитько.

среда, 2 апреля 2008 г.

Ренни Харлин: Остров Головорезов


Вот и добралась я до своего любимого кино про пиратов.

Почему любимого? Потому что это драматургия и качество Голливуда при полном отсутствии компьютерной графики.

Сюжет закручен на все гайки и тем не менее брызжет столбами водяной пыли от разбивающихся о скалы волн.

Приключения чистые, незамутнённые смыслом ужасных проклятий и древних богов. Как и всё в этом мире сводится здесь к постулату "человек-человеку волк". Так что не удивляйтесь полному отсутствию положительных персонажей. Как класс.

Зато все характерные черты жанра здесь есть. Конец 17го века. Ром, Тортуга, острова. Карты, ножи, пушки, пистолеты. Погони, стрельба из корабельных пушек по портовому городу. Разгромленная священная процессия. Много солнца и морской водыю. Ранения, джунгли, пираты, пиастры, попугаи... Вобщем, что ещё нужно людям для счастья? Разве что ещё маленькая обезьянка. И та есть.

Снимаются, конечно, прекрасные актёры. Вот например главную роль (капитана Морган Адамс) исполняет Джина Дэвис . Вы, может, помните её ещё по "Битлджусу".

А музыка? Композитор Джон Дебни создаёт великолепную атмосферу.

Странно, что в 95м году фильм в прокате США провалился. Он собрал всего $10 млн., в то время как потрачено на него было $98 млн. Возможно, в других странах дело пошло не так плохо.

Итог: Если вы любите кино про пиратов, но ПКМ смотреть уже не в состоянии — очень рекоммендую.
Бокитько София.

четверг, 28 февраля 2008 г.

Ж. Годар: "Альфавиль"


Если вы спросите меня, какой фильм из просмотренных мной в последнее время, поразил меня больше всего, я отвечу, что, пожалуй, это — "Альфавиль".
В далёком 1960м году Жан-Люк Годар снимает такое кино, о каком сейчас невозможно и помыслить. Фильм кажется потрясающе новаторским, невероятно профессиональным и фантастически-гротескным. Сейчас такой фантастики не встретишь. "Мягкая фантастика", как её тогда называли, рассказывает о социальных проблемах, о взаимоотношениях людей.

Удивительная особенность фильма: по прошествии времени, я не могу сказать точно, на каком языке говорили герои. Может на французском, а может на английском. Так или иначе, они говорили на обоих языках, а так же на испанском, итальянском и русском... Чтение стихов одним из героев на русском - это один из самых запоминающихся моментов.

Что есть Альфавиль? Мы не знаем. Скорее всего, это другая планета. А, может, так называется только город на этой планете. Если попробовать пересказать сюжет современным языком, то либо не получится ничего, либо какая-то банальность.

Конечно, это только первое дно. Если приподнять его, то мы увидим один из первых фильмов в стиле нуар, дальше мы оказываемся в изменённом до неузнаваемости Париже, а потом увидим аллюзию на "Метрополис" — знаменитую первую антиутопию Фрица Ланга и экспрессионизм 20х годов...

Когда вы сядете за просмотр - не берите с собой попкорн. Он остынет так и не сьеденным, несмотря на то, что вы будете сидеть перед экраном с открытым ртом.

Современный зритель привык, что любое действие на экране подтверждается картинкой. Его избаловали современные компьютерные технологии, позволяющие абсолютно всё. И этот зритель почти забыл (а иногда и не знает вовсе), что фильм, как и книга, может заставить работать воображение. "Альфавиль" - тот фильм, где домысливая, человек будет потрясён "увиденным" — режиссёр потрясающе его толкает на этот шаг.

Браво, Годар, ура - Альфавиль!
Бокитько София.